En la actualidad, los organismos internacionales de comercio regulan no solo el comercio sino también los servicios, la educación y la propiedad intelectual entre otros.
La promoción del libre comercio se apoya en la supuesta idea del beneficio para todos. En realidad, lo países desarrollados se especializan en la producción de bienes de alto valor agregado mientras que en los países subdesarrollados se especializan en producir bienes basados en recursos naturales con bajo nivel agregado.La realidad muestra que son imposiciones sobre los países en desarrollo en vez de acuerdos mutuos.
Lamentablemente, esta a simetría no seria posible sin el consentimiento de los gobiernos de turno de los países en vías de desarrollo.
El comercio de servicios educativos presenta distintas barreras, las condiciones de nacionalidad a la hora de contratar profesores, las subvenciones a las instituciones nacionales, la prohibición de entregar títulos oficiales a empresas extranjeras, entre tantas otras.
La mercantilización del conocimiento se ha cristalizado en el incremento de la cantidad de patentes y de otras formas de protección de la propiedad intelectual que las grandes corporaciones necesitan proteger frente a la competencia.
Debido a la globalización actual, el campo educativo es influenciado por los organismos internacionales en la definición de una agenda educativa global, el desarrollos de mercados internacionales para la educación y la lógica de la competitividad del sistema económico actual que penetra en el mundo de la educación.
El desafío esta en aceptar o no la transformación de la educación en un comercio y si aceptamos que el Estado renuncie a su capacidad de establecer los principio básicos en los cuales fundamentar la formación de los ciudadanos.
En el siglo XVIII la privatización de las tierras era un paso necesario para el avance del capitalismo. En la actualidad, las patentes amplían su rango de cobertura, englobando ideas que en otros años hubieran sido calificadas como impatentables. La expansión de la propiedad intelectual y de las patentes generan cada vez mas regulación mercantil. Es decir que todo conocimiento es considerado como un bien privado.
Los procesos de privatización y mercantilización se articulan con la primacía del derecho de propiedad por sobre los derechos sociales como es el derecho a la educación.
la educación dejó de ser pensada como un derecho social porque la educación de calidad es buscada por un sector de la población en instituciones autónomas.
El pensamiento neo liberal sostiene que los derechos se merecen o no se merecen... Sin embargo las relaciones comerciales, deben ser vistas como un medio y no como un fin para el desarrollo ya que el primer deber de todo gobierno es procurar el bien y el cumplimiento de los derechos de todos los ciudadanos.
martes, 6 de noviembre de 2018
lunes, 5 de noviembre de 2018
Reflexión final.
Roxana:
Comenzarás una nueva etapa en tu vida. Ésta, no solo cumplirá algunos de tus sueños sino que abrirá las puertas de múltiples sueños de aquellos a los que llamarás alumnos.
El Estado te confiere tremenda responsabilidad. Brindarás conocimientos matemáticos pero fundamentalmente invitarás a pensar. A construir un pensamiento crítico. De construirás fortalezas edificadas en las mentes de tus alumnos, las cuales los invita a diario a no creer en sus genuinas capacidades. Mentiras o mitos que la sociedad les sentenció para engrosar los intereses políticos y económicos de algunos poderosos.
Existe un legislación que te ampara y al mismo tiempo, te demanda. Regula tu accionar y protege a tus alumnos de negligencias, dobleces o irresponsabilidades de tu parte. La integridad de tus actos será una de tus premisas diarias. Ellos merecen y tienen derecho a recibir una educación de excelencia. Su entorno cultural, económico o racial no deben etiquetarlos. Son sujetos de derecho. Recibirlos con esperanzas y respeto es la condición que año a año se renovará en el inicio de clases y se mantendrá inmutable hasta el cierre del año lectivo.
Ellos serán tus futuros conciudadanos, los que pujarán por alcanzar un mundo mejor. Tarea difícil pero no imposible. Tu enseñanza, tu compromiso con la verdad, tu equilibrio entre lo permisivo y el autoritarismo y tu integridad, entre otras cualidades, los guiarán a formarse con autonomía y respeto a la libertad del otro.
Mantén viva siempre esa llama que te impulsó a elegir esta carrera, la cual creció con cada aprendizaje. Tenes la certeza de las posibilidades que se abren tras las puertas de cada aula. No descuides esa oportunidad.
No será fácil tu tarea, pero valdrá la pena. Tu adversario es poderoso y gigante. Avanza representado por el mercado y la política neo liberal. No claudiques. No te rindas ante sus amenazas. Somos muchos los que defendemos la educación pública, porque creemos en una educación de calidad e inclusiva para todos. En esa unidad esta nuestra fortaleza.
La igualdad debe ser la meta porque no todos parten del mismo lugar o escalón de la sociedad. Sin embargo, todos tienen el derecho de alcanzarla.
Aprende a escuchar y ser el anclaje que algunos necesiten en esta sociedad que ignora a los pobres y los multiplica día a día.
Asimismo, disfruta tu tarea. Ámala. Capacítate a diario. Sonríe con cada explicación. Transmite la alegría que solo brinda el acto de dar des interesadamente y tal vez, sin saberlo, impactes en la vida de muchos que no encontraban esa confianza que alimentara su autoestima y los impulsara crecer frente a las adversidades.
Éxitos en esta única y desafiante aventura.
sábado, 3 de noviembre de 2018
El valor de educar en la sociedad actual y el "talon de Aquiles" del pensamiento único.
La sociedad actual presenta algunos puntos críticos al momento de considerar el valor de la educación.
El primero de ellos es el carácter neo liberal de la economía y neo conservador en su modelo político. Esta característica implica un retroceso en la conquista de derechos que defienden la justicia social, en vez de mejorar el bienestar general se ha producido un penoso retroceso.
el segundo punto critico abarca a las múltiples pobrezas que son originadas por el retroceso de los derechos alcanzados .Estas pobrezas se clasifican en: protección, política y comprensión.
Entendemos por pobreza de protección a aquella que se expresa por medio de la inseguridad que se apodera del ciudadano ante tantos hechos de violencia social. La pobreza política implica a esa apatía que se apodera de los sujetos y los aleja de toda participación social. Finalmente, la pobreza de comprensión es aquella que esta representada por el avance de los factores sociales cuyo fin es el de dificultar el manejo reflexivo de la información y la construcción de un conocimiento crítico sobre nuestro entorno.
El tercer punto crítico se refiere una particular manera de ver la realidad. Por medio de ella vamos legitimando esta realidad regresiva, injusta y absurda. Es decir, naturalizamos la pobreza, la violencia y el desempleo, entre otras injusticias.
Nosotros, como docentes, podemos reforzar esos conceptos o des construirlos. Debemos privilegiar las preguntas antes que las certezas pre establecidas. Diferenciar la información enlatada del conocimiento real porque de esa manera podemos herir el talón de Aquiles del pensamiento único. Es nuestra responsabilidad la de estimular el pensamiento reflexivo y alentar la participación social y política de nuestros alumnos y futuros conciudadanos.
El primero de ellos es el carácter neo liberal de la economía y neo conservador en su modelo político. Esta característica implica un retroceso en la conquista de derechos que defienden la justicia social, en vez de mejorar el bienestar general se ha producido un penoso retroceso.
el segundo punto critico abarca a las múltiples pobrezas que son originadas por el retroceso de los derechos alcanzados .Estas pobrezas se clasifican en: protección, política y comprensión.
Entendemos por pobreza de protección a aquella que se expresa por medio de la inseguridad que se apodera del ciudadano ante tantos hechos de violencia social. La pobreza política implica a esa apatía que se apodera de los sujetos y los aleja de toda participación social. Finalmente, la pobreza de comprensión es aquella que esta representada por el avance de los factores sociales cuyo fin es el de dificultar el manejo reflexivo de la información y la construcción de un conocimiento crítico sobre nuestro entorno.
El tercer punto crítico se refiere una particular manera de ver la realidad. Por medio de ella vamos legitimando esta realidad regresiva, injusta y absurda. Es decir, naturalizamos la pobreza, la violencia y el desempleo, entre otras injusticias.
Nosotros, como docentes, podemos reforzar esos conceptos o des construirlos. Debemos privilegiar las preguntas antes que las certezas pre establecidas. Diferenciar la información enlatada del conocimiento real porque de esa manera podemos herir el talón de Aquiles del pensamiento único. Es nuestra responsabilidad la de estimular el pensamiento reflexivo y alentar la participación social y política de nuestros alumnos y futuros conciudadanos.
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